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法华经·化城喻品》中十六王子事缘的经 文雕造而成，因而此窟像在此题材中具有相当重要意义。 四.东平白佛山等隋代窟像。 日本常盘大定曾踏查济南玉函山隋代造像，但仍粗略。东平白佛山石窟，过去少有调查。...济南玉函山也有很集中的隋代龛像。 山东新见刻经对了解北朝佛教义学等方面均有相当大的意义，而且可以帮助深入了解民 间民俗信仰。在窟像艺术方面，这些新发现报导的作品，对掌握山东地区佛教艺术的特色与 ...
张总
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吕澂佛学论著选集》，卷四，济南：齐鲁书社，1991年，页2080。 [⑦] 印顺法师对此有深入浅出的论证。他的结论是：“‘由心所造’、‘随心所变’的唯识思想，是启发于原始佛教的缘起论，极为明白。”他...
倪梁康
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楞严经》的推崇。 他又曾撰《华严经解》，诸家书目未见著录。据苏轼《跋王氏华严经解》云：“予过济南龙山镇，监税宋宝国出其所集王荆公《华严经解》相示，曰：‘公之于道，可谓至矣。’予问宝国：‘《华严》有八十...
方笑一
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及浙江佛教联合会惠宗、莹照等，致电日本佛教联合会，转三千万信佛民众运大悲般若，破当局贪嗔，撤退在华夺据济南之日兵。 六月、太虚因蒋总司令邀赴南京，由国府代主席李烈钧邀在毗庐寺讲佛陀学纲三日，发起筹备...
尘空
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野胜年则按原书分卷对此书进行详赡的注释及研究，刊行《入唐求法巡礼行记?研究》四钜册。(注9)注3.齐涛，《魏晋隋唐乡材社会研究》(济南：山东人民出版社，19 95)，页69-71。又见《入唐记》，顾本，“...
黄清连
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习静。触境逢缘。苍松古柏。全露本地风光。鸟语花香。尽是当人自己。斗笠可以扬眉。草鞋亦能吐气。然人事无常。丙午息足金山之念佛楼。徐淮海发生水灾。济南上人衔义会之命。劝余往勘灾区。嗣于北鼎云台。许愿重修。...
高鹤年
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派，痛斥不能住持佛法之病根，建议今后改进之步骤。 五月、太虚及浙江佛教联合会惠宗、莹照等，致电日本佛教联合会，转三千万信佛民众运大悲般若，破当局贪嗔，撤退在华夺据济南之日兵。 六月、太虚因蒋司令邀...
尘空
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，业均荒废，亭阁大都塌陷。南湖成为放生池，所以同治二年（西元一八六三）经台澎兵备道洪毓琛（字润堂，山东济南府清源人，道光二十一年辛丑科进士，咸丰四年任台湾海防同知，后升台湾府知府，同治元年升汉黄德道，...
卢嘉兴
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儒家形态的文化。 梁漱溟对于佛教的这些批评，显然激化但也圆成了太虚的“人生佛教”（人间佛教）。《东西文化及其哲学》一书，是梁氏的课程讲义；1920年秋天开讲于北京大学，1921年又讲于济南的山东省...
杨惠南
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选集》卷一，济南：齐鲁书社1991年，第四三八页。 48. 《佛教研究法》第131-132页。 页99 作为思想史的禅学写作─ 以汉语语境禅学研究为中心的方法论考察 佛学研究中心学报第五期（...
不详
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